Partenariat entre femmes et hommes

La 22ème Assemblée générale (Séoul, 1989) a mis l'accent sur la "communauté" ou le "partenariat" entre femmes et hommes en décidant d'ouvrir au Secrétariat un poste à plein temps pour traiter de la question de l'injustice subie par les femmes dans l'Église et dans la société. Ainsi que le terme l'indique, la préoccupation de l'Assemblée ne concernait pas uniquement les femmes, mais les femmes et les hommes, l'Église dans son ensemble.

Nous commençons par l'affirmation biblique de base: "Dieu créa l'être humain à son image, à l'image de Dieu il le créa, mâle et femelle il les créa" (Gn 1,27). En même temps, nous reconnaissons que nous ne vivons pas au jardin d'Eden, mais après le jardin d'Eden. Nous vivons une rupture des relations entre femmes et hommes, des relations dans lesquelles les femmes sont sous-évaluées et considérées comme inférieures aux hommes.

Au cours des années, les spécialistes nous ont aidés à comprendre qu'à côté des statuts sexuels déterminés par la biologie, il y avait des rôles dévolus aux hommes et aux femmes en fonction de la société, de l'histoire et de la culture. Le statut sexuel vient de Dieu, mais les rôles sont des constructions humaines et ils sont modifiables. En tant que chrétiens, nous cherchons à comprendre quelle est la volonté de Dieu face aux relations injustes entre les sexes et à la rupture des relations humaines au foyer, dans l'Église et dans la société. Le sexisme, comme le racisme, est un péché structurel qui doit être dénoncé et éliminé.

Nous avons choisi d'aborder la question des relations entre les sexes, qui est celle où femmes, hommes et jeunes s'efforcent de comprendre ensemble ce qu'est la discrimination sexuelle et d'établir la justice dans ce domaine. Il s'agit de former des responsables et des animateurs/animatrices susceptibles d'élaborer un modèle de ministère selon des schémas favorisant le renouveau et la transformation des structures de l'Église et de la société. L'ensemble de ce processus se fonde bibliquement et théologiquement sur le fait que nous cherchons à comprendre ce que Dieu attend de nous dans sa mission. Nous entreprenons cette tâche avec la conviction que la puissance de l'Esprit saint nous guidera dans notre effort pour créer des relations justes et bonnes entre les individus et les groupes, sur lesquelles on pourra établir la koinonia, conformément à la volonté de Jésus Christ.

La 22ème et la 23ème Assemblées ont repéré un certain nombre de domaines fondamentaux dans le développement du processus par lequel nous cherchons à affirmer l'humanité qui nous est donnée par Dieu, à contester les relations injustes et à transformer les rapports entre les sexes et les structures, animés par le don du saint Esprit. Cette liste n'est nullement exhaustive, et nous encourageons les Églises à mettre en lumière les problèmes qui les affectent le plus, dans leur contexte, notamment là où d'autres types de discrimination, tels que le racisme, le tribalisme ou la séparation entre les classes sociales, sont à l'origine de relations humaines injustes.

La 23ème Assemblée a donné son accord à la création d'un Département du partenariat entre femmes et hommes. C'est un lieu de dialogue et d'action. Ce Département poussera les Églises à s'engager dans un long processus visant à aboutir à un partenariat avec Dieu, les uns avec les autres, et avec la terre. C'est une tâche qui exige conviction et fidélité envers Dieu, notre Créateur, tandis que nous nous efforçons tous ensemble, femmes, hommes et jeunes, de briser les chaînes des relations injustes en étant convaincus "qu'il n'y a plus ni Juif, ni Grec; il n'y a plus ni esclave, ni homme libre; il n'y a plus l'homme et la femme; car tous, vous n'êtes qu'un en Jésus Christ" (Ga 3,28).